Bedeutung von Ritualen und Festen im Kreis des Lebens

Seit grauer Vorzeit feiern Menschen Feste im Jahreskreis und im Kreis des Lebens, die jeweils bestimmte existenzielle Lebensthemen widerspiegeln. Die rituellen Abläufe der vorchristlichen Jahreskreisfeste zählen zu den Wurzeln unserer Kultur.

Der zyklische Rhythmus aller Dinge, der jeden wiederkehrenden Jahreslauf prägt, erschien unseren Vorfahren auch der natürliche Ablauf im Kreis des Lebens zu sein. Aus jedem Ende eines Zyklus wird der Anfang für den nächsten geboren. Werden – Wachsen und Vergehen findet immer wieder statt. Die alten Jahreskreisfeste begleiten einen energetischen Umschwung an bestimmten Punkten im Jahreslauf. Im Kreis des Lebens treten Wendepunkte, an denen wir in eine neue Lebensphase hinübergleiten, besonders hervor.

Übergangsriten im Lebenskreis: Markierung existenzieller Phasen

Mit Ritualen beim Übertritt der Schwellen in einen weiteren Lebensabschnitt feiern wir das Mysterium des Lebens selbst. Rituale helfen uns Abstand vom Alltag zu gewinnen, um neue Sichtweisen zu erleben, Klarheit über unsere Ziele zu gewinnen, Aufgaben bewusster zu erkennen und diese anzunehmen.

Geburtsrituale

Die Geburt eines Kindes war seit jeher mit mystischen, berührenden Ritualen verbunden. Für vorchristliche Völker waren Rituale wie etwa die Milchtaufe nach der Geburt entscheidend dafür, ob das Neugeborene in den Stamm oder in die Sippe aufgenommen wurde. Erst damit hatte das Kind Anspruch auf Nahrung und den Schutz der Sippe.

Pubertätsrituale

Weltweit zählen Pubertätsriten an der Schwelle vom Kind zum Erwachsenen zu den prägendsten Ereignissen im Kreis des Lebens. Die erste Periode eines Mädchens war mit der Einweihung in die Mysterien des Weiblichen verbunden.

Mit der Geburt des ersten Kindes erhält diese Initiation eine weitere Dimension. In vielen Kulturen vor unserer Zeit wurden die Mädchen bei Eintritt der Menarche abgeschieden vom Stamm in einer Menstruationshütte (Mondhütte) untergebracht und dort von einer älteren Frau oder weiblichen Verwandten betreut.

Die Knaben wurden in dieser Übergangszeit vom Kind zum Erwachsenen einer Reihe ritueller Prüfungen unterzogen, um die Kindheit zu verabschieden und als Erwachsener, der bereit und fähig ist die Verantwortung im Stamm mitzutragen, wiedergeboren zu werden.

Die verlorene Bedeutung von Ritualen in der modernen Gesellschaft

Betrachtet man die Gegenwart, so ist der Mangel an solchen Ritualen deutlich spürbar. Zu viele verschiedene Wertvorstellungen und Idealbilder unserer multikulturellen Gesellschaft machen einheitliche Pubertätsriten, wie sie in Stammgesellschaften praktiziert wurden, unmöglich.

Innerhalb der Familie und des Freundeskreises sind diese Rituale für eine ganz besondere Zeit im Lebenskreis jedoch kostbar. Sie erlauben uns, den Schritt vom Kind zum Erwachsenen bewusst zu begleiten und das Band zwischen den Generationen wieder als helfende Brücke in beide Richtungen begreifbar zu machen.

Das Bekenntnis zu einer Partnerschaft oder eine Hochzeit markiert einen weiteren Übergang im Lebenskreis. Viele der heute noch zelebrierten Hochzeitsbräuche haben ihren Ursprung in archaischen Fruchtbarkeitsritualen, die das Brautpaar segnen sollten.

Dem Hochzeitsritus liegt jedoch in jedem Fall der rituelle Übertritt des Brautpaares in ein Bündnis zugrunde, das durch das gemeinsame Eheversprechen gekennzeichnet ist. Familiengründung, die Ausdehnung in den Zenit der Kraft, berufliche Karriere und der Aufbau des Lebenswerkes werden die kommenden Jahre prägen.

Rituale im späteren Lebenszyklus und deren Bedeutung

Mit dem Loslassen erwachsener Kinder und dem Abschluss des Berufslebens beginnt im Lebenskreis eine neue Phase, die viele tiefgreifende Veränderungen mit sich bringt. Rituale für die Menopause oder die ”žErntezeit“ im Herbst des Lebens sind vollkommen ve¬schwunden. Sie wollen wiederentdeckt und als bedeutsame Zäsur im Leben zurückerobert werden.

An diesem Übergang im Leben zieht man Bilanz über das Erreichte, Versäumte und dankbar Vermiedene. Hand in Hand damit wird dem Drang das Leben zu vereinfachen und Ballast auszusortieren, nachgegeben.

Mit dem Übertritt dieser Schwelle ist es höchste Zeit seinem Wesen zu entsprechen, sich keinem Erwartungsdruck mehr zu beugen und dafür zu sorgen, dass man so gesehen wird, wie man wirklich ist.

Vorchristliche Glaubensvorstellungen betrachteten den Tod als Teil des zyklischen Werdens – Wachsens – Vergehens, das schliesslich mit dem Tod als Tor zu einer Wiedergeburt in einer anderen Identität mündet. Der allmähliche Rückzug von Aktivitäten mit dem Eintritt des Alters und das Versiegen der körperlichen und geistigen Kraft stellt wohl eine der grössten Herausforderungen im Lebenskreis dar.

Der rituelle Abschied von geliebten Verstorbenen soll den Weg der Toten ins Jenseits segnen. Diese Rituale dienen den Lebenden die zurückbleiben dazu, den Verstorbenen gehen zu lassen und die Wertschätzung, die sie ihm entgegenbringen auszudrücken. Jedes Jahr zu Allerheiligen brennen Kerzen zur Erinnerung an die Toten auf ihren Gräbern.

Das Meer von Lichtern scheint die vielen Seelen, die den Weg im Lebenskreis vor uns gegangen sind, widerzuspiegeln. Nichts vergeht, was einmal war, scheinen die Lichter zu wispern. Aus jeder Zerstörung entspringt der Samen für neues Leben. Der Kreis des Lebens, der sich geschlossen hat, ist nur ein weiterer Kreis der Natur und des kosmischen Wirkens.

Wenn Sie uralte, archaische Rituale unserer Kultur kennenlernen möchten oder Feste jenseits herkömmlicher Konventionen feiern möchten, so finden Sie dafür in den Büchern von Mag. Renate Kauderer eine Fülle von Anregungen.

Der rituelle Jahreskreis ISBN: 9783903163126

Riten und Feste im Kreis des Lebens ISBN: 9783903163133

Über die Autorin

Mag. phil. Renate Kauderer, studierte Germanistik und Anglistik in Graz, wo sie heute auch lebt und als Autorin tätig ist. Vor über 30 Jahren kam sie über ein Projekt der Sprachforschung in der Steiermark mit der Kräutertradition und dem Heilkräuterwissen unserer Ahnen in Berührung.

Die Autorin ist auch bekannt für Ihre zahlreichen Seminare und Workshops. Sie hält zudem interessante Vorträge über Bäume, Blumensprache und Räuchern und steht auch gerne für persönliche Gespräche zur Verfügung.